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【作品展播】微课大赛优良作品(十三):文成

  2.讲授难点:体味平易近族交往对汉族取少数平易近族两边成长的推进感化,认识敌对互帮是各平易近族关系的支流。

  恰是唐朝平等的平易近族政策,才有文成公从入藏,栽下友情之花促成汉藏一家亲!做家鲁迅如许写道,我们从古以来,就有静心苦干的人,就有拼命硬干的人,无为平易近谋福的人,有求法的人,这就是中国的脊梁。为平易近谋福的人该当有文成公从,她留给我们的是一种苦守,对大唐吐蕃的奉献,对藏汉苍生的深厚热爱。今天的课就到这里,感谢大师!

  正在学完本学问点,让学生通过整合根本学问,初步建立关于平易近族交往和对外关系的思维特征。教师还能够再提出一些供学生课下探究的,更具性的问题,如:“鲜卑等少数平易近族实施汉化政策,唐朝奉行的平易近族政策,哪一个更能推进先辈文化的?”促使学生的思维向课间、课外延长,并培育学生的问题认识、立异于探究的优良进修质量。

  通过对唐代取少数平易近族交往史实的进修,领会唐代平易近族政策,树立卑沉别人、平期待人的认识,培育待人宽大、宽大旷达的性格,理解我国现正在平等、连合、友好互帮的平易近族政策。

  【讲授勾当1】通过漂亮的旋律《爱我中华》,晓得我们国度有56个平易近族。从歌词来看:56种言语汇成一句线个平易近族是一家,我们汉族取少数平易近族敦睦相处,亲如一家。正在中国汗青上,也有一个朝代各平易近族敦睦相处,屡次往来,威名远播,那就是大唐王朝。今天我们将一路进修大唐的平易近族关系取中交际流。

  【讲授勾当2】师:起首我们通过一段材料来领会大唐的平易近族政策。自古以来者都以华夏汉族为贵,不放在眼里边陲的少数平易近族,我对各平易近族倒是厚此薄彼,表现了平等的平易近族政策。正由于大唐实行平等的平易近族政策,所以取周边少数平易近族敦睦相处、屡次往来,唐太也被卑称为“天可汗”。此中唐取吐蕃的敌对关系正在汗青上传为美谈。吐蕃,是今天我们藏族的先人,糊口正在青藏高原地域。高原地域高寒缺氧,一般以畜牧业为从,农业掉队,经济不发财。公元7世纪,吐蕃赞普松赞干布同一了青藏高原,建都逻些(今拉萨)。【讲授勾当3】下面我们来赏识一副图片,唐朝大画家阎立本的画做《步辇图》,他记录了文成公从入藏的主要汗青事务。看图说史,阐扬想象力摸索这幅图片背后的汗青消息,看看唐和吐蕃的亲密联系是若何成立起来的。此画描画了唐太李世平易近坐步辇吐蕃赞普松赞干布求婚使者禄东赞的情景。

  【讲授勾当4】看视屏思虑几个问题:吐蕃赞普松赞干布年轻无为,为什么求婚大唐?四海八荒的第一——文成公从,唐太为什么同意把她远嫁吐蕃?文成公从入藏,千山万水远离故乡,唐太该当为文成公从预备哪些工具做为嫁奁?大唐吐蕃联婚有何主要意义? 金银、瑰宝、绸帛,显示了唐朝国力的强盛;经史、诗文、、佛像以及工艺、医药、历法等册本,送去了华夏文化的精髓;还有多量能工巧匠,他们带着种子、东西等物,成为华夏先辈的农业和手工业手艺的使者。公元641年,文成公从带着大量侍从及物品从长安出发,为显示诚意,松赞干布亲身由柏海驱逐他斑斓的新娘入藏,并正在逻些为她建筑了一座——布达拉宫。为了感激和纪念文成公从取松赞干布的联婚,洒下了藏汉友情的种子,布达拉宫至今着他们二位的塑像,昔时他们合力种下的公从柳,现在郁郁苍苍,成为汉藏友情的者。而大昭寺门前的唐蕃会盟碑更是两族亲近联系的汗青者。文成公从入藏,加强了汉藏两族的联系,推进了藏族经济、文化的成长。